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与洛阳有关的100个历史名人系列之七十:裴度

时期:2022-05-10 00:10 点击数:
本文摘要:作者按:一座都会因为一些历史精英的运动而变得生动和浪漫,因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座都会。 洛阳是一座从来就不缺少名人的都会,自夏代建都洛阳开始,在漫漫几千年的历史长廊中,洛阳曾泛起过无数的良好人物,他们或引领了历史的偏向,或渲染了历史的色彩,或粉饰了历史的天空,他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。

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作者按:一座都会因为一些历史精英的运动而变得生动和浪漫,因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座都会。

洛阳是一座从来就不缺少名人的都会,自夏代建都洛阳开始,在漫漫几千年的历史长廊中,洛阳曾泛起过无数的良好人物,他们或引领了历史的偏向,或渲染了历史的色彩,或粉饰了历史的天空,他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。我们以历史时期为线索,选取了洛阳在中国以致世界历史上具有重大影响的一百位著名人物,他们有功高盖世的政治首脑,真知灼见的思想巨擘,有勇有谋的传奇英雄,妙笔生花的文坛泰斗,匠心独运的艺术大师,铸造科技辉煌的科学精英……时间跨度从商代到近代,形貌了三千多年洛阳的历史历程。我们将他们人生旅途中与洛阳关系密切的部门加以展开叙述,或写他们在洛阳期间的生活、事情、奋斗历程,或写他们对洛阳的种种孝敬,或写洛阳对他们思想、事业的生长所发生的重要影响,这些故事或波涛壮阔,或细语浅唱,或诙谐滑稽,或令人回味,读者相识这些人物,就基本掌握了洛阳历史的人物英华。洛阳是一座文假名城。

历史名人在此聚首并演绎其精彩人生,塑造了洛阳在世界都会之林的文化气质,彰显了洛阳这座都会的人文辉煌!今天推出与洛阳有关的100个历史名人系列之七十:裴度裴度 裴度(765年-839年),唐朝名相,字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期良好的政治家。

裴度在幼年时,看相的说他犯饿死相,未来会饿死。厥后去应考试,频频不中,生活难题,遭遇不顺利,但他的道德学问,不因运气崎岖而改变,反而日有进步,于圣贤修身立命之学,身体力行,所以心志淡泊,操守坚贞。一天,他往洛阳香山寺去游玩,正当走进大雄宝殿之内,见一中年妇女在佛前星期,拜毕急忙而去,裴度在殿内瞻望了一周,转头忽见栏杆上有一花负担,他看看寺内无人,心想这花负担定是香客遗忘的。不知其中究是何物,就打开一看,乃是玉带一条,犀带两条,都是稀世之宝,价值极贵,他料失主定会回来寻找,就坐下期待。

等了许久,见那拜佛的妇人张皇走来,像寻找什么工具,看她脸色很是紧张,裴度就起身问她找寻何物?那妇女哭泣说道:“我父亲因犯了罪,关在狱中,我昨天特向亲戚家借得玉带一条,犀带两条,想拿去向有关部门疏通说情,以赎父罪,我因一时心神不宁,礼佛后遗忘在此。失却财宝,恐怕父亲罪名今后难脱,一家数口也没声望了”。裴度听了,就将负担拿出,问她是这个么?妇人看了颔首称是。

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裴度就绝不介意地还给了她。她接过一看,宝物丝绝不错,心中很是感谢,就分了条犀带给裴度,以酬谢他拾金不昧之德。裴度那里肯受,急步转身回家去了。过些时候,裴度已经遗忘此事。

一天,偶遇以前说他犯饿死相的相士,很惊讶地说,他的相和从前大差别了,非但饿死相已经完全祛除,而且前程远大,不行限量呢。这一定是做了极大阴德,才有此转变的。

裴度心里明确,今后心善更坚,善行益多,厥后出将入相,官至丞相,封晋国公,德被寰宇,威震四夷。裴度晚年闲居洛阳,唐“安史之乱”以后,东都洛阳相比于充满权力之争的长安,政治气氛显得温馨怡人,再加以气候温和,风物优美,逐渐成为长安退休官员安度晚年的地方,逃避政治斗争的高官们也把这里作为一时的退避地,其时失势权要权贵也经常被闲置在洛阳。尤其在种种矛盾最为激化的唐文宗、武宗时期,许多权要文人因差别原因居住、运动于洛阳,在洛阳形成一个以白居易为焦点的闲适文人群,裴度即是其中主要人物之一。

裴度在洛期间,实际上成为洛阳文事运动的中心人物。裴度以好士为时人所敬重,对其时文士来说,他是个极有亲和力的人物。大和八年(834)三月至开成二年(837)五月期间,作为东都最高的行政主座留守,裴度以其一流的人品、政绩和洽士的作风,在洛阳这块闲适的土地上,自然成了众多退闲文人来往的中心。

裴度在东都洛阳的留守一职虽然位高但却是一个闲职,裴度闲来无事,其宅园便成为在洛文人文酒之会的重要场所。除白居易、刘禹锡外,在裴度的园林文酒之会中,另有许多其他来宾,所谓“其时名士皆从之游”。关于文酒之会的场景,刘禹锡、白居易的诗作中多有形貌。

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开成元年(836),刘禹锡作《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》诗,有“平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声”之句,以汉代以酒醉来宾的丞相曹参比裴度,由此同样可窥见其时文酒之会的气氛,没有君子间的谦让,没有贵贱尊卑,正如白诗中所言“主客忘贵贱,不知俱是谁”,在酣畅的游宴、吟咏中,“适意”“恣意”是与会者所体验到的满足感。开成二年三月三日上巳节的洛滨祓(fú)禊(xì)会(古代于春秋两季,有至水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。

祓禊源于上古,春季常在三月上旬的巳日,并有沐浴、采兰、嬉游、饮酒等运动),提倡人是河南尹李珏,召集者是裴度,另有太子少傅白居易,三位太子来宾萧籍、李仍淑、刘禹锡及其他官员共15人。宴会中,裴度首先为诗一首,引出其他人的诗作。

这是东都到场人数最多的一次文酒盛会。对其盛况,白居易在《三月三日祓禊洛滨并序》作了细致的形貌,这是继东晋王羲之兰亭禊饮之后的又一祓禊盛会。

就洛阳文坛而言,是继西晋“二十四友”金谷之会后的又一较大规模的聚会会议运动。宴饮运动不再局限于园林,而是泛舟洛水,洛阳许多景观诸如斗亭、魏堤、天津桥、宫墙、苑树、川色都在游赏感受之中。而且不再限于权要文人圈内,而是“惊动洛城人”,从白、刘“观者如堵”、“翠幄连云起,香车向道齐”的形貌中,可以想见洛水岸边围观的人潮。

裴度在洛与白居易、刘禹锡的运动来往最为频繁,然而,在裴、白、刘的诗。


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